第32章 白给

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睁眼，血色的天空，一眼看不到边际的战场，无数生锈沾染着暗色血迹的甲胄武器被泥土半掩埋，几面旗帜惶惶飘摆，倒没有震慑敌军的威严象征了，此刻只表达出不甘的凄厉和惶然的哭诉。

一条血河将战场一分为二，血流漂涌。

“白帝事杀伐。”姜维的话还在李衍的脑海里回荡。

“看出来了，名不虚传。”

李衍“科科”地尬笑了两声，以缓解心里的无奈，他刚刚都开始盘算要用什么话术把帅旗转过来了，结果画面一转，白帝大人另有打算。

“难道这颗果实里的神灵，都喜欢突然来这么一下，上次那位是偷偷来，这位是直接当面拉人。”

他拔起插在地上的剑，挥两下，这些剑的本来的成色就堪忧，这下更是不堪重负，直接化成灰了，连拔了几把都是如此，在李衍手中响起最后一声嘹亮的剑鸣后便随风飘走了。

李衍玩了一会，随后陷入了沉思。

他留意到地下有一些无论从制式看还是从成色看都很古老的武器，青铜，石头，甚至骨头，仔细看看，还有些豹皮衣裙和草裙之类的东西，对现在这个果实里的装备对比都堪称原始了。

“一件事情是确认的，这颗果实里的神明诞生的时间非常早。”

李衍回想前几日在商城购买的有关五方上帝的资料，翻阅之后不仅没有豁然开朗，反而又诞生了更多的不解，其中关系错综复杂。

一说五帝分为先天五帝和后天五帝。

先天五帝，非后学而成真者，东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、中央土德黄帝含枢纽、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝叶光纪。

后天五帝，就是华夏上古五位贤君圣主，东方青帝太昊（伏羲氏），南方赤帝神农（魁隗氏），中央黄帝轩辕（有熊氏），西方白帝少昊（金天氏），北方黑帝颛顼（高阳氏）。

三皇比较趋同的说法为燧人，伏羲，神农。或轩辕，伏羲，神农。

一说五方上帝紧随昊天上帝并列为大祀。

一说天神贵者太一，太一佐曰五帝。

又一说昊天大帝亦曰太一。

李衍看了半天，越看越迷糊。

按照资料的所述，在汉朝人们放弃了对昊天上帝的祀奉，而是将五方上帝降格，再将太一作为至高神供奉，后世又将昊天上帝和东皇太一合二为一，将至高神的概念从某一位神中抽离，再糅合，创造一个更加抽象语焉不详的至高神，也就是“天”。

而与李衍有过交集的青帝则是第二个引人注意的神。古有东方为尊之传统，东皇太一的东方不是指方位的意思，而是所有之尊的意思。再加上亦是三皇之一的伏羲，和与昊天之名的重复，可能即是上帝，又是三皇，也是五帝。

至于赤帝神农，黄帝轩辕，和青帝太昊并列人皇之一，人文始祖，位列三皇和五帝倒是不稀奇了，只是印象里一直三皇五帝，倒是没想过他们有些是同一人。

白帝少昊和黑帝颛顼，皆为黄帝之后裔，白帝在周朝被供奉，黑帝则是在汉高祖刘邦时期才有历史记载，脉络清晰，无太大争议，倒是没什么可说的，值得一提的就是李衍先前想起白帝城托孤，遂查找白帝城和白帝间的关系，结果白帝城与他找的白帝并无关系，白帝城又称子阳城，以据蜀地割据势力公孙述字子阳为名，一日子阳城上现白龙游弋，此事后公孙述自称白帝，后子阳城改名白帝城，李衍读到此大失所望。

最后就是燧人氏，史称燧皇，生于商丘葬于商丘，据说是将火种带到华夏大地的第一人，为华夏一族带来万世光明，几位人文始部族祖皆是出自燧人氏，某种意义上的真正始祖，只是后世少提及，也是唯一跟收集任务没有关系的，毕竟五帝里没有他。