武林文学

第37章 双方交火(第1/2页)

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从理论上来讲,古武学有七个层次。

最浅的层次是内力初生。

这个层次其实不难,很多运动员因为常年训练都到了内力初生的层次。但是因为不了解内力,也不知道怎么积蓄内力、凝练内力,所以很多时候就在比赛中无意识的白白的消耗掉了。

很多人将运动员的良好表现视为状态极好或者精神力量强大,运动学专家也解释不清楚运动员为什么能超常发挥,只能解释说,选手的状态调整得很好。

如果这个时候,运动员懂得古武的话,那么就可以开始凝练内力,让这颗内力的种子越来越壮大。

第二个层次是小周天,所谓的小周天就是内力打通了任督二脉,循环往复,生生不息。

达到了小周天,内力循环就生生不息了,消耗掉的内力可以很快的补充回来。这种层次的人已经打破了身体的极限,内力也具备实用价值,可以打出寸劲,可以用内力止血、疗伤等等。

到了这个层次,一般会被冠以“超级”之名,意思是超越了身体极限,可以做出一些常人难以想象的匪夷所思的事情。

第三个层次是有激必应。

到了这个层次,人体的内力极度丰沛,内力不仅能在任督二脉循环,还会散入周身经脉、四肢百骸,身体的内力可以对任何外来的刺激进行对抗性的回应。这种高手,你打他一拳,他仅凭身体的自然反应就能进行回击,说不定被打的人一点事没有,打人的家伙反倒进了医院。

到了这种层次的人,一般被尊称为“宗师”。

在古代,这种层次的武道高手已经可以开宗立派了。

第四个层次,涅槃。取自“凤凰涅槃、浴火重生”之意。

当人的内力丰沛到极致以后就可以用特殊的方法进行蜕变,据说这种蜕变可以深入到基因层面,从而让人具备某些不可思议的神通。

具体的神通跟每个人的自身情况以及修行的功法有关。

涅槃以后,被称为尊者。

第五个层次,大周天。

其具体的内涵玲珑也不是很清楚,古武到了这个层面已经出现了各种分支,关于大周天的理论解释、修行方法等等也都是各门各派各不相同。

第六个层次,万象。

这方面,玲珑就只知道个名字,具体的东西连猜都没法猜。

第七个层次,法身。

据说这种层次的人已经可以称得上是陆地神仙,道法加身,天地不灭,肉身不朽。当然了,玲珑觉得这只是夸张,毕竟古人吹牛的功夫还是很厉害的。

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