武林文学

第138章

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我还要特别要强调的是中华民族精神问题。现在人们经常挂在嘴边上的不屈不挠的中华民族精神,其实这种精神的源头和实质就是炎黄先祖的游牧精神和草原精神,其核心就是狼图腾精神,并通过几千年来游牧民族的不断输入和补充而得以确立。实际上,最能概括中华民族精神的就是两句早期的儒家格言:"天行健,君子以自强不息。""富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。"而这四个"不":不息、不淫、不移、不屈,就是典型的狼精神和狼图腾精神,也是对狼图腾精神的准确写照和高度概括。每条蒙古草原狼都具备这种强悍的"四不精神",而且早在几万年以前就已成为草原狼的"全民精神"。可是大多数的中国人都达不到这种精神高度,它只是儒家先圣号召人们景仰、追求和学习的精神楷模。因此强悍的"四不精神"是名副其实的狼精神。早期儒家先圣用这种四不精神培养了一批优秀的中华儿女和民族英雄,但是四不精神还不能成为农耕民族的"全民精神"。否则,中国历史上就不会出现那么多次的人口稀少的草原民族征服世界上人口最多的农耕民族的事例。

草原民族要比汉人更了解狼,因此也就敬佩狼,崇敬狼精神,并把这种精神置于民族图腾精神的至高无上的位置,因此,草原民族在四不精神的普及程度上,要大大超过农耕人群。而正是由于草原民族对农耕民族的长期不断的输血和混血,才使整个中华民族断断续续地延续了四不精神,也就是中华民族精神。

因此,如果从中华民族精神中抽掉了游牧民族的不息不屈不淫不移的狼图腾精神,那么还能剩下什么呢?剩下的可能就只有宋明理学精神了。现在,谁还敢把宋明理学三纲五常,三从四德的精神作为中华民族精神?中华民族精神实际上是中华大地上游牧民族和农耕民族共同创造的民族精神,但以游牧精神和狼图腾精神为魂。

我们汉人真应该充分认识和肯定草原民族对整个中华民族的伟大贡献,感谢和学习草原狼和草原民族。真应该对草原和草原人作最大的民族补偿。

杨克终于发话,他叹道:现在不要说是感谢和补偿了,就是制止对草原的掠夺和瞎指挥都难上加难。

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