武林文学

第97章 铸剑

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师父铸作青龙剑

坤鼎乾炉锻炼成

非铁非金生杀器

无形无影自通灵

掣开匣内三千窄

收人胸中芥子星

万两黄金无觅处

隐然身畔斩妖精

青龙剑这个名字不是瞎起的,那是有隐喻有内涵的说法,在古代与青龙剑齐名的,还有“鹤翎剑”,这都是道家暗喻,我相信我讲出这个,有些人能看懂的,在这个章节中,我们不论修道的东西,我们只论内家的剑法。

许多现代人认为,蛇是阴毒的东西,提到蛇虫总有一种莫名其妙的憎恨,因此在这个章节中,我们给蛇正名,也要给最毒的蛇正名。所以这个章节我用了《铸剑》这首诗的诗的名字做了章节名,我用铸剑这个词,来隐喻内家拳内在的精气神,和练内家拳该保有的内心世界。

佛家讲众生平等,蛇虫也是自然界的一员,没必要在我们的内心世界中去特别的憎恨他它们,其实死在蛇口中的人类比交通事故死的人少多了,那么我们现代人为什么不像仇恨毒蛇一样仇恨汽车呢?

其实这些都是人的偏见而已,退一万步讲,我们先不说佛家的众生平等,我们就说一句古话,这句古话叫“深山大泽实生龙蛇”,现代人也有一句话经常挂在嘴边上,这句话就是一方水土养一方人。

比如说一座山,没一平方英寸就有一窝蛇,那么你这个地方的水土是有问题的,为什么在一个地方会长出这么多蛇来呢?那就是说这个地方的金、木、水、火、土非常适宜蛇类生长,地、火、水、风合适这个物种,那么这个适合蛇类居住生长的地方适合不适合人类居住呢?我们还是找个风水大师来看一下吧!

呵呵!说内家拳剑说到了风水,也算网络文学的一大进步吧,其实在武者或者说古代的武将眼里,比如岳飞岳王爷,在他老人家的眼中所谓的“风水”其实就是“兵法”,只不过风水学换了说法而已,在风水师眼里,他评鉴一处山川,会用一个词叫“藏风聚气”,风水师认为,能藏风聚气的地方就是好地方,这个地方风水好,但是在岳王爷眼里,那是最容易埋伏着敌人的地方,我这么说明白了吗?

武功通着兵法,兵法难道不通着风水?

武人对世间有自己的看法,首先我们来分析一下形意拳的十二形象,这十二形象是先有的拳式后有的名字,当然这是我个人的理解,不相信的也无所谓,我不可能让每一个人都相信,一个拳式的出现,和给孩子起名字是一个道理,是先有的孩子,后给孩子起名的,我说的对吗?

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