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第一百章 生灵,生而平等?

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生灵,生而平等?不可能的。

……

地府不会在乎,人,是否活着。

听着不讲道理,可是换个思路想问题。

比如去市场买菜的人,谁会在乎养鸡场的鸡?谁会在乎养猪场的猪?谁会在乎草原上的羊呢?买肉的时候,大家只会在乎贵不贵,斤两给的足不足,自己买的肉注没注水!

被吃的鸡,被杀的猪,被宰的羊,呵呵,谁在乎呢!没病就行!健康就行!

不是它们自己健康,是吃到人嘴里的时候健康。

大家会说这不是理所当然的事情吗,就连骂人的时候,猪狗不如都是很羞辱的语言。

想象一下。

如果有一天,鸡统治了世界,羊统治了世界,或者猪成了生灵之主,会怎样对待人?

关到动物园里?塞进屠宰场里?清蒸?红烧?还是爆炒?

它们肯定不会在乎!

立场不同,站位不同,种族不同,思想境界,价值观,人生观……全都不一样,怎么能想到一起呢。不可能的!

其实茶多鱼应该能想清楚,她爷爷很早的时候就跟她讲过:“地府那个地方,掌管的是死亡,管的是亡灵。规矩是,人死就要入阴曹,规规矩矩的渡弱水,走奈河,喝孟婆汤,念三生文。”

“人怎么死的?人为什么会死?死的多了?这跟地府都没关系,人死了,到它们那里都一样,一视同仁,都叫亡灵。”

“当然,如果哪一天,人类出现了大范围,长时间的不死人。估计地府就坐不住了,没业务了,没死人了,那还要地府做什么!”

道理就是这么简单。

所以,地府会跟罗刹战斗,但是罗刹想把战场扯开,开辟一个第二战场,在人间争一争‘地盘’。

没问题啊,咱们施展手腕,继续战斗便是。

战场放到人间,会伤及无辜,会有无辜的人冤死。呵呵,谁在乎呢!你们人类走路时踩死了蚂蚁,也没见你们剖腹自杀,或者不再走路了。

弱肉强食。

丛林法则。

没听说过吗?有意见?拿出拳头,自己去拼搏,道理跟规矩都是打出来的,空口说白话,没人会听的,承诺跟道理都是强者说了算。

道理是这么个道理。

但真正遇上,茶多鱼反正是想不通,这明显就是纵容,养虎为患,如果哪一天罗刹的势力大到地府无法掌控,那该怎么办?三界都被罗刹吞噬吗?想想背后就发凉。

确实凉。

因为天空中很冷。

蛇殿的机关被夜端午破解,彩虹的桥一直通往外界,渡船在前方飞,罗刹在身后追。

满客的船,自然飞的不会太快,罗刹与渡船的距离越来越近,有些擅长速度的罗刹已经能看的非常清晰。

夜端午的手中多出来一把银色的巨大镰刀,这是菩萨的标配武器,评定菩萨的强弱,看他的镰刀大小是最简单的办法。

茶多鱼分析,这个夜端午的实力应该很强,非常强,反正比她强,比李红叶应该也强,最少都是队长级别的存在。

茶多鱼不是第一次见到夜端午战斗。

在阴山的时候,茶多鱼就见过夜端午净化村民,摧古拉朽一般屠杀野鬼。今天,茶多鱼再一次见识到菩萨的攻击手段,在她手中,很难击杀的罗刹,对于夜端午来说,却杀的轻松写意。

三刀之内。

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