武林文学

第31节(第1/2页)

见过生命的脆弱,很难让人有太多好高骛远的想法和虚无缥缈的情怀。

修炼基础课,夫子在上面讲解,艾辉听得极为仔细。校舍只坐了一小半,其他座位都空着,学员大多来自旧土。这门课非常基础,本地的学员没学过的很少。

松间院是自选课制,每个人的基础都不相同,所需要接受的指导也不一样。像端木黄昏那样的天才,把其他学员圆圆甩在身后,一般的课程对他没有任何意义。松间院考虑到这种情况,专门委派最出色的夫子指点他的修炼,而其他时间,还有英华风社能够帮助他。

艾辉从来没有觉得自己是天才,当然,他也从来没有觉得端木黄昏是天才——那个令人唾弃的幼稚无良少年!

艾辉贪婪地吸收着夫子讲授的一切。

夫子姓王,讲的都是很基础的东西,开启本命元府后,修炼要注意什么,有那些招式可以学,在哪些夫子那里可以学到等等。

的一切都和元力息息相关,艾辉已经不止一次听到夫子说到要建立更加完善的五行元力体系,什么只有体系的完善,才能像修真世界那样绵延百万年。

夫子言语间对修真世界的推崇,像艾辉非常意外,但是听了一会也渐渐明白过来。是站在修真世界的废墟上成长起来的,从某种意义上来说,两者一脉相承。而和修真世界悠久的历史和辉煌比起来,只有一千年的连婴儿都算不上。

倒是夫子说的把元力修炼普及到旧土,艾辉有着更加直接的体会。

在没有进入蛮荒之前,他一直生活在旧土。和想比,旧土就像另一个世界。曾经的修真世界中心,现在却落后得像乡下地方。旧土的生活节奏很慢,很安定,在保护之下,那里没有荒兽和蛮族。

旧土不是一个太讲修炼的地方。那里的元力浓度很低,没有荒兽也缺乏修炼的材料,也没有夫子指导,修炼的氛围一直很淡。这些年还好,很多旧土出身的元修,年级大一点会回到自己的故乡,开设道场教导当地人修炼元力。

夫子在上面滔滔不绝,时不时抨击一下的某项政策。

艾辉发现,感应场的夫子们似乎都有着自己的偏好,就像董夫子喜欢讲的历史一样,眼前的王夫子喜欢讲未来。想来应该和感应场的地位超然有关,无论是世家大族,还是十三部,都很难影响到感应场。

艾辉不仅没有觉得无趣,反而听得兴致盎然。历史也好,未来也好,都是他以前不知道,听一听挺开阔视野。

“倘若大家刚刚开启本命元府,我是不建议大家直接修炼招式的。为什么呢?因为这些招式很容易固定大家对元力的理解。我们对元力的很多理解,都很肤浅。很多人会说,不会啊,我们的五府八宫,不是很完善很成熟了吗?是的,比起以前的元力体系,现在的五府八宫体系,确实要成熟和完善。大家要知道,元力发展到现在才一千年,看看修真世界,修真体系是多么的浩瀚、庞大,又是多么的精细。我们的五府八宫,是多么单薄和粗糙。所以,大家现在更应该的是熟悉自己的元力,了解它,就像是了解你的伙伴一样。”

但是很显然,学员们对这样的论调一点不感兴趣。

感应场的学风很自由,尤其是夫子们受到的约束很少,每一位夫子只要完成了自己的工,学校不会干预任何个人的事情。

活跃自由的风气,让感应场成为整个流派和学说最多地方。有句话叫做感应场有多少夫子就有多少流派和学说。

学员们对于每一位夫子的“私货”早就习以为常而且相当免疫,不是每一个夫子的学说都有人感兴趣。

夫子显然也早就习惯了眼前的反应。

对于初学者来说,那些华丽炫目的招式,对他们有着无以伦比的吸引力,在他们眼中,那才是强大的标志。夫子自己也是从少年过来的,很熟悉这样的心理。

“好吧好吧,我知道你们更想知道什么。不管再简单的招式,大家也要注意自己的属性,不要乱练。再简单的招式,大家要多花点心思。”

夫子看到早就没有耐心等待的学员,便宣布下课。

他有些无奈,自己的学说,好像从诞生开始,就没有人感兴趣。

虽然这样的学说,在感应场还有很多很多,但是依然让他内心充满了伤感。

学员们迫不及待地离开,准备去学习自己的招式。

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